1905,
kurz nach dem Gründungsparteitag der Sozialdemokratischen Arbeiterpartei
Rußlands (SDAPR), der bekanntermaßen zwecks Irreführung
der Polizei zuerst in Brüssel dann in Getreidesilos in London stattfand,
schrieb 
Wladimir
Iljitsch Lenin sein berühmtes Buch "Ein Schritt vorwärts,
zwei Schritte zurück". Dieser Titel hat ebendiesen Parteitag
und die darauf erfolgte Spaltung der SDAPR zum Thema, es liefert eine genaue
Analyse der Vorgänge um die Spaltung der eben erst gegründeten
Partei in Bolschewiki (Mehrheitisten) und Menschewiki (Minderheitler).
Ein Schritt vorwärts, ein oder zwei Schritte zurück, aber vielleicht auch ein, zwei Schritte daneben ist die Gründung einer ganz jungen "Revolutionären Massenbewegung" nämlich der "
Anti-Fun-Faction"
durch die beiden Antispaßisten Fritz Ostermayer und Thomas Edlinger.
Die Gründungsdokumente dieser Fraktion der Ernsthaftigkeit und des
Kampfes gegen den allgegenwärtigen Spaßterror liegt nun in Buchform
(Lehrbuch des Anti-Spaßismus p; 7. Schulstufe) in der Reihe
Sumpfbücher der agilen Edition
Selene vor. Ein Unterfangen von großer Wichtigkeit und Bedeutsamkeit, daher gewiß längst überfällig. Denn die Feindbilder sind klar: Funny van Dannen, Fun Factory, wie sie alle heißen. Daß dieses Opus allerdings mit nur halber Freude rezipiert werden kann, liegt daran, daß viele dieser Dokumente in mittelschülerhafter Gaudihaftigkeit daherkommen und Humorkritik zur Karikatur ihrer selbst verkommt.
Andererseits kann man p; daher auch die einleitende Erinnerung an die Gründung der SDAPR p; durchaus Tendenzen einer beginnenden Spaltung der Antispaßistischen Fraktion in diesem Bändchen ablesen. Denn nebst der unsäglichen postpubertären Beiträge der unfreiwillig spaßigen Spaßkritik finden sich einige wirklich brauchbare Texte der Humor- und Gesellschaftskritik. Es sei hier auf eine Redeübung von Fritz Ostermayer ("Dilettantismus vs Spaßismus") verwiesen, in der er anhand einiger Beispiele skizzierte, wie Dilettantismus und Spaßkultur sich für kurze Zeit zu einem dissidenten und subversiven Mix, durchaus im hegelschen Widerspruchssinne verbanden. Ostermayer beschrieb auch die gegenläufige Entwicklung, wie Spaßindustrie - und Konzerne Dilettantismus und Spaßkultur bald wieder fest im Griff hatten, weil beide Zusammenhänge es verabsäumten permanent ihren Platz im Koordinatensystem der kulturellen Zusammenhänge zu wechseln.
Außerdem sei auf den Aufsatz des Journalisten Oliver Machart zum Thema studentisches Bewußtsein und Massenbohemisierung verwiesen, der, unter anderen Kriterien studentischen Bewußtseins, Ironie & Zynismus ideologiekritisch hinterfragt, eine Auseinandersetzung, die zu führen der hiesigen Kulturszene wärmstens ans Herz gelegt sei. Ironie, resp. reflektierte Ironie (Selbstironie) sei nicht bloß Ideologiekritik im Stadium der Erschlaffung, sondern sie ist selbst Ideologie. Mehr noch sei Zynismus ideologischer als klassisches an etwas glauben, "denn der Zyniker macht mit, nicht weil er an etwas glaubt, sondern obwohl er nicht daran glaubt: Sie wissen es, aber sie tun es."
